‏إظهار الرسائل ذات التسميات 2bac. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 2bac. إظهار كافة الرسائل
اكمال الدين ووفاته صلى الله عليه وسلم الثانية باك

اكمال الدين ووفاته صلى الله عليه وسلم الثانية باك

 غادي نشوفو أول درس من دروس مادة التربية الإسلامية ضمن مدخل الاقتداء. هاد الدرس العنوان ديالو هو: "إكمال الدين ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم".

كيجي هاد الدرس باش يفكرنا بأهمية الإقتداء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، لي هو أعظم قدوة لأمة الإسلام. وهذا الملخص غادي يكون شامل لجميع المحاور لي طالبها الإطار المرجعي ديال البكالوريا.

تبعوا معايا مزيان باش نفهموا هاد المحاور بثلاثة:

مقدمة الدرس (اكمال الدين ووفاته صلى الله عليه وسلم الثانية باك)

كما تعودنا، أي درس فمادة التربية الإسلامية خاصنا نعرفو المحاور ديالو. بالنسبة لدرس إكمال الدين ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، عندنا ثلاثة ديال المحاور أساسية:

  1. حقيقة إكمال الدين ونعمة الإسلام.
  2. وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وانقطاع الوحي.
  3. عالمية الرسالة الكامِلة وواجب تبليغها.

المحور الأول: حقيقة إكمال الدين ونعمة الإسلام

غادي نبداو بأول حاجة خصنا نعرفوها هي شنو كنقصدو بـ "إكمال الدين".

1. معنى إكمال الدين

إكمال الدين كيعني أن الدين ديالنا قد تمَّ، وما بقاش فيه لا زيادة ولا نقصان. بمعنى آخر، الدين ديال الإسلام شامل وكامل، وكيتضمن كل ما كيحتاجو الناس فالمسائل ديال دنياهم وآخرتهم إلى يوم القيامة.

هاد الإكمال كيعني بلي ما بقيناش محتاجين لدين جديد من غير الإسلام، وما محتاجينش لنبي جديد من بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ولهذا، الله عز وجل جعلو خاتم الأنبياء والرسل.

2. النص المؤطر (الآية الكريمة)

الآية الكريمة لي كتأكد هاد النعمة هي قول الله سبحانه وتعالى:

"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا".

هاد الآية الكريمة كتبين بلي أكبر نعمة أنعم بها الله على العباد ديالو هي إكمال الدين. وبإتمام هاد النعمة، تمّت الفروض والتشريعات لي كتنظم حياة الإنسان.

3. السياق التاريخي لنزول الآية (فين وفوقاش كمل الدين؟)

هاد الآية الكريمة نزلت فواحد اللحظة مهمة جدا:

  • الزمان: نزلت ف يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة).
  • السنة: ف السنة العاشرة للهجرة.
  • المكان والحدث: نزلت أثناء حجة الوداع.

هاد الحجة ديال الوداع هي أول حجة وآخر حجة حجها النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ألقى فيها النبي صلى الله عليه وسلم خطبة مهمة بين فيها أهم مقاصد وحقوق الإسلام.

ملاحظة مهمة: إكمال الدين كان قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. أما القضايا المستجدة أو النوازل المعاصرة لي كتهضر عليها الناس، فالعلماء كيجتهدو فيها انطلاقاً من الأصول والقواعد الكلية لي خلاها لينا الدين ديالنا، يعني الكتاب والسنة، لي هما كافيين لكل كفاية.


المحور الثاني: وفَاة الرسول صلى الله عليه وسلم وانقطاع الوحي

بعد ما رسّخ الرسول صلى الله عليه وسلم دعائم الأمة وبلغ الرسالة كاملة، واقترب الأجل ديالو.

1. مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووصاياه

ملي رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع، مرض مرض الموت. حينما اشتد المرض ديالو، استاذن الزوجات ديالو باش يبقى فبيت السيدة عائشة رضي الله عنها.

ملي تعذر عليه يخرج للصلاة بالناس، أمر أبا بكر الصديق رضي الله عنه باش يخلفو فإمامة الصلاة. وكان آخر ما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم هو الصلاة والنساء.

2. تفاصيل الوفاة

توفي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، 12 ربيع الأول، من السنة الحادية عشرة للهجرة. الوفاة كانت بالمدينة المنورة، فالحجرة ديال السيدة عائشة رضي الله عنها.

3. رد فعل الصحابة وانقطاع الوحي

الخبر ديال وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان عندو وقع شديد وكبير على الصحابة رضي الله عنهم، لدرجة أن بعضهم ما قدرش يستوعب الأمر. سيدنا عمر رضي الله عنه خرج كيقول بلي لي قال النبي مات غادي يقطع ليه راسو.

حتى جا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وثبت المسلمين، وذكّرهم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو بشر معرض للموت، واستدل بالآية الكريمة: "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل". وقال: "ألا إن من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت".

انقطاع الوحي: بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم، انقطع الوحي (خبر السماء) وانتهى. ما بقاتش حاجة لنزول الوحي مرة أخرى، حيت الله عز وجل كمل الدين ديالنا. الرسالة والنبُوّة تقطعوا، "فلا رسول بعدي ولا نبي".


المحور الثالث: عالمية الرسالة الكامِلة وواجب تبليغها

إلى كان الإسلام كمل، والوحي انقطع بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم، فشنو هو الواجب ديالنا حنا تجاه هاد الدين؟

1. عالمية الرسالة (الرحمة للعالمين)

رسالة الإسلام هي رسالة عالمية. ومعنى أنها عالمية، أي أنها:

  • صالحة لجميع الأزمنة والأمكنة.
  • موافقة وصالحة لكل الشعوب والأجناس.
  • الإسلام جا رحمة للعالمين. قال الله تعالى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين".
  • الرسالة ديال الإسلام ما جاتش للعرب بوحدهم، بل جات للناس كاملين.

2. معيار التفاضل الوحيد

الإسلام ما كيميزش وما كيفرقش بين عربي وعجمي، ولا بين أبيض وأسود، ولا بين عبد وحر. المعيار الوحيد لي كاين للتفاضل هو التقوى.

3. واجب تبليغ الرسالة

الواجب علينا حنا كمسلمين، من بعد ما توفى النبي صلى الله عليه وسلم، هو أننا نبلغو ونبيّنو رسالة الإسلام للناس. هذا التبليغ واجب على كل مسلم، كل واحد على حساب الاستطاعة ديالو.

  • خصنا نبلغو الدين بلا غلو ولا تقصير، وبوسطية واعتدال.
  • التبليغ كيكون بالكلام ديالك، بالقلم، بالأخلاق، والأفعال.

الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بتبليغ هاد الرسالة ولو كانت شي حاجة بسيطة، فقال: "بلِّغوا عني ولو آية".


خاتمة الدرس

إذن، الخلاصة النهائية هي أن الدين اكتمل بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم. وهاذي نعمة عظيمة، والواجب علينا حنا هو أننا نتمسكو بهاد الدين ونخدموه ونبلغوه للناس كاملين.

تحضير نص هويتنا الثقافية والعولمة ثانية باك pdf

تحضير نص هويتنا الثقافية والعولمة ثانية باك pdf

 ملخص شامل ومفصل بالدارجة المغربية على موضوع "العولمة والهوية الثقافية"، مجموع من المصادر لي عندنا. غادي نمشيو نقطة بنقطة باش كلشي يكون واضح ومفهوم.

أولاً: شنو هي بعدا "الهوية الثقافية"؟

الهوية الثقافية هي ببساطة مجموعة ديال الخصايص والسمات لي كتميز واحد الجماعة على خرى. هاد الخصايص كتجمع بزاف ديال الحوايج بحال الدين، اللغة، القيم، الأفكار، والتقاليد لي كيتشاركها أفراد مجتمع معين. هاد الهوية كتخلق من خلال التفاعل ديال الناس بيناتهم ومع المحيط ديالهم على مر التاريخ.

ولكن أهم حاجة خاصك تعرفها هي أن الهوية ماشي شي حاجة جامدة ومسدودة، بالعكس، هي بحال شي كائن حي كيتطور وكيتبدل مع الوقت. وهنا فين كاين الاختلاف فالآراء:

  • كاين لي كيشوف الهوية مرتبطة بالماضي و بالرموز والتقاليد القديمة، وكيعتبرها شي حاجة ثابتة ومقدسة ما خاصهاش تتبدل. هاد النظرة كتأدي للجمود والانغلاق على الذات (التقوقع في الماضي).
  • وكاين لي كيربط الهوية بالحاضر والمستقبل، وبالأحلام ديال الأمة فالتطور وبناء مجتمع حديث فيه الحريات والحقوق. هاد النظرة، لي كيدعمها الكاتب سالم يفوت، كتشوف أن الانفتاح على العالم والانخراط فالعولمة ضروري باش نحققو هاد التقدم.

ثانياً: وشنو هي "العولمة الثقافية"؟

العولمة بصفة عامة هي فاش كيولي التبادل الاقتصادي والاجتماعي والثقافي بين العالم كامل ساهل، دائم وشامل. العالم ولا بحال شي "قرية إلكترونية صغيرة" كيسهل التحكم فيها، وهاد الخطة وضعوها الدول المتقدمة.

أما العولمة الثقافية، فهي محاولة باش يتم تعميم ونشر نمط فكري وحضاري واحد، لي هو غالباً الثقافة ديال الدول المهيمنة (بحال الثقافة الأمريكية). هادشي كيتم عن طريق السيطرة ديال "ثقافة الصورة" من خلال وسائل الإعلام الحديثة. الهدف من هادشي هو فرض ثقافة أحادية وهادشي كيهدد بشكل مباشر التعدد والتنوع الثقافي لي هو غنى كبير فالعالم، وكيعتبر وسيلة لتحطيم الخصوصيات الثقافية.

ثالثاً: باش كتنتشر هاد العولمة؟ (الآليات والوسائل)

الوسيلة الأساسية لي كتعتمد عليها العولمة باش تنتشر هي تكنولوجيا الإعلام والاتصال الحديثة. وهنا كنهضرو على بزاف ديال الحوايج لي ولات جزء من حياتنا اليومية:

  • وسائل الإعلام المرئية بحال التلفزة لي دخلات لكل دار والقنوات الفضائية لي كتبث عبر الأقمار الصناعية.
  • تكنولوجيا الاتصال بحال التليفون المحمول وتطبيقات التواصل الفوري.
  • شبكة الأنترنيت لي ولات كتوفر واحد التدفق هائل ديال المعلومات والمعطيات بلا حدود.
  • الصناعات الثقافية بحال السينما (وكمثال هوليوود فميريكان وبوليوود فالهند)، الموسيقى، المسرح، وحتى الرسوم المتحركة.
  • المطبوعات بجميع أشكالها بحال الجرائد، المجلات والكتب.

هاد الوسائل كاملة خلات الحدود بين الدول تختفي، والزمان والمكان ينضغطو، والعالم يتحول فعلاً لقرية صغيرة. ولكن كاين واحد الفرق كبير (فجوة رقمية) بين دول الشمال لي كتنتج هاد التكنولوجيا، ودول الجنوب لي غير كتستهلكها بدرجات متفاوتة.

رابعاً: كيفاش كتبان لينا العولمة فحياتنا؟ (المظاهر والتجليات)

كنقدرو نشوفو التأثير ديال العولمة الثقافية فبزاف ديال المظاهر:

  • انتشار ثقافة الاستهلاك: العولمة كتهدف باش تشيع "ثقافة الاستهلاك" عوض "ثقافة الإنتاج". ولينا فواحد المجتمع لي القيمة ديال الفرد فيه ولات مرتبطة بشنو كيستهلك.
  • نمط العيش الأمريكي: كنشوفو انتشار ديال "American way of life" لي مبني على المادية، المنفعة والاستهلاك.
  • هيمنة السينما الأمريكية: الأفلام الأمريكية ولات رمز للعولمة وكتعرض فالعالم كامل (مثلاً 99% فاليمن)، وكتنشر معاها القيم والثقافة ديال المجتمع لي نْتَجها.
  • نجوم العصر الجديد: الرموز والقدوة ما بقاوش هوما المفكرين أو العلماء، بل ولاو هوما نجوم السينما، عارضات الأزياء، أبطال الرياضة والعاملين فالإشهار.
  • تسليع الثقافة: الثقافة والفن ولاو كيتعتابرو سلعة كتباع وكتشرى، والتركيز ولا على الربح المادي كتر من الإبداع.
  • هيمنة القيم المادية: كنلاحظو سيادة القيم المادية على حساب القيم الأخلاقية والروحية.

خامساً: شنو هي المخاطر والآراء المختلفة حول هاد العلاقة؟

هنا فين كاين النقاش الكبير. العلاقة بين العولمة والهوية معقدة وفيها بزاف ديال الالتباس.

أ. المخاطر والسلبيات:

  1. الاختراق الثقافي (الغزو الثقافي): هو هجوم رمزي على الثقافات المحلية والوطنية، كيهدد القيم، العادات، التقاليد، اللغة والدين لي كيشكلو هوية أي مجتمع.
  2. ذوبان الخصوصيات الثقافية: كاين خطر كبير أن الخصوصيات لي كتميز كل ثقافة تبدا كتمحى وتذوب وسط الثقافة العالمية المهيمنة.
  3. القضاء على التنوع الثقافي: محاولة فرض ثقافة وحدة كيعني طمس الثقافات الوطنية والقضاء على التنوع لي هو ضروري للعالم.
  4. خلخلة الثقافات الوطنية: بسبب السيطرة ديال قيم المجتمعات الغربية الأكثر تقدماً.

ب. الآراء والمواقف المختلفة:

كاينين تقريبا ثلاثة ديال المواقف الرئيسية من هاد الإشكالية:

  1. موقف الرفض والخوف (نظرية المؤامرة): هاد الموقف كيشوف أن العولمة هي "غزو ثقافي" مخطط ليه باش يخترق الهوية العربية ويدمرها من الداخل ويسيطر على الشعوب ديالها. أصحاب هاد الرأي كيدعيو للانغلاق والتقوقع على الماضي باش نحميو راسنا.
  2. موقف الفرصة والانفتاح (رأي الكاتب سالم يفوت): هاد الموقف كيشوف العكس تماماً. كيعتبر أن الهوية خاصها تكون متطورة ومنفتحة، وأن العولمة ماشي بالضرورة قتل للهوية، بل ممكن تكون "بعث جديد لها بشروط جديدة". هاد الرأي كيدعو للانخراط الإيجابي فالعولمة، يعني نستافدو من المعرفة والعلم لي فيها، ونتواصلو مع الآخر. الهدف هو نعاودو تشكيل هويتنا باش نقدرو نشاركو فالعالم بفعالية، بلا ما نلغيو الخصوصية ديالنا. الخلاصة ديال هاد الموقف هي أنه "لا خطر في أحدهما على الآخر" إذا عرفنا كيفاش نتعاملو مع الوضع.
  3. الموقف الوسطي (الانفتاح الحذر): هاد الموقف كيدعو للانفتاح على العالمية ولكن مع "أخذ الحذر والحيطة". يعني خاصنا نديرو استراتيجيات وخطط ثقافية باش نحصنو الهوية ديالنا ونحافظو على خصوصيتنا. الفكرة هي نختارو من العولمة داكشي لي إيجابي وكيفيدنا، ونرفضو داكشي لي كيهدم القيم والثوابت ديالنا.

إذن، فالنهاية، الإشكالية ماشي هي واش نقبلو العولمة أو نرفضوها، حيت هي ولات واقع مفروض. التحدي الحقيقي هو كيفاش نتعاملو معاها بذكاء، باش نستافدو من الإيجابيات ديالها ونتجنبو السلبيات، ونطورو هويتنا الثقافية بلا ما نلغيو الخصوصية والتميز ديالنا.

نص عناصر الهوية الثقافية ومستوياتها 2 باك

نص عناصر الهوية الثقافية ومستوياتها 2 باك



 العولمة والهوية الثقافية: واش بصح كنضيعو فتقاليدنا؟

مرحبا بك فموضوع كيهم كل واحد فينا اليوم. واش عمرك حسيتي بأن العالم غادي وكيصغار، وأن كلشي ولا كيتشابه؟ هادشي هو اللي كيتسمى "العولمة". ولكن وسط هاد التغييرات، فين بقات هويتنا وتقاليدنا؟ فهاد المقال، غادي نغوصو فالعلاقة المعقدة بين العولمة والهوية الثقافية.

فيديو الدرس 

شنو هي بعدا الهوية الثقافية؟

بكل بساطة، الهوية الثقافية هي داكشي اللي كيخلينا شكون حنا كمجموعة بشرية. هي مجموعة ديال الذكريات، القيم، التقاليد، اللغة، والدين اللي كانشاركوها واللي كتميزنا على الشعوب الأخرى. الهوية ماشي شي حاجة جامدة ومسدودة، بالعكس، هي كيان كيتطور وكيتبدل مع الوقت والاحتكاك مع الثقافات الأخرى.

المفكر المغربي محمد عابد الجابري قسمها لثلاثة ديال المستويات:

  • الهوية الفردية: داكشي اللي كيميز كل واحد فينا بوحدو.
  • الهوية الجماعية: هوية ديال مجموعة معينة وسط المجتمع (بحال قبيلة، حزب، أو نقابة).
  • الهوية الوطنية أو القومية: هي الهوية اللي كانتجمعو عليها كاملين كأمة وحدة مقابل الأمم الأخرى.

باش هاد الهوية تكون كاملة وقوية، خاص يتجمعو فيها ثلاثة ديال العناصر الأساسية: الوطن (الأرض والتاريخ)، الأمة (الذاكرة والثقافة المشتركة)، والدولة (الكيان القانوني اللي كيحميهم).

والعولمة؟ شنو واقع؟

العولمة هي فاش كيتعمم واحد النموذج اقتصادي، سياسي، وحتى ثقافي على العالم كامل. بسباب التكنولوجيا، بحال الأنترنيت والقنوات الفضائية، العالم ولا بحال "قرية صغيرة". هادشي سهل التواصل ونقل المعلومات، ولكن جاب معاه تحديات كبيرة.

العولمة الثقافية كتهدف بالأساس أنها تنشر نمط فكري وحضاري واحد، وغالبا كيكون هو النمط الغربي أو الأمريكي. هادشي كيبان فبزاف ديال الحوايج:

  • الصناعة السينمائية: بحال أفلام هوليوود اللي ولات فكل بلاصة.
  • الثقافة الاستهلاكية: التركيز على الماديات والاستهلاك بدل القيم الروحية والإبداع.
  • انتشار نمط العيش الأمريكي: من طريقة اللباس، للأكل، وحتى الموسيقى.

العلاقة بيناتهم: صراع ولا تعايش؟

هنا فين كاين النقاش الكبير. كاينة جوج ديال وجهات النظر:

1. العولمة كتهديد (نظرة سلبية): بزاف ديال المفكرين كيشوفو أن العولمة خطر على الهويات المحلية. كيسميوها "غزو ثقافي" أو "اختراق ثقافي" الهدف ديالو هو يمسح الخصوصيات الثقافية ويفرض ثقافة واحدة مهيمنة. هادشي كيخلق أزمة هوية، خصوصا عند الشباب، وكيدفع الناس يرجعو لهويات منغلقة ومتعصبة كرد فعل. أمارتيا صن ربط بين هاد التشبث بالهوية وبين تزايد العنف فالقرن 21.

2. العولمة كفرصة (نظرة إيجابية): كاين فريق آخر كيشوف أن العولمة ماشي كلها سلبية. هي ممكن تكون فرصة باش الهويات المنغلقة تخرج من الجمود ديالها وتجدد راسها. هي فرصة للحوار والتعايش بين الحضارات. الفكرة هنا هي أننا منرفضوش العولمة بالمطلق، ولكن نتعاملو معاها بذكاء.

إذن، شنو الحل؟ كيفاش نتعاملو مع هاد التحدي؟

الحل ماشي فأننا نسدو على ريوسنا ونرفضو الآخر، لأن هادشي غير ممكن فالعالم ديال اليوم. الحل كاين فتوازن ذكي:

  • بناء هوية دينامية ومنفتحة: خاصنا نغيروا الفكرة ديالنا على الهوية من شي حاجة ثابتة ومقدسة لما هو ماضوي، لهوية حركية (دينامية) كتشوف الحاضر والمستقبل وقادرة على التفاعل والأخذ والعطاء.
  • التركيز على المشتركات الإنسانية: خاصنا نتعاملو مع العولمة على أساس القيم الإنسانية المشتركة بحال العدل، الحرية، والمساواة، مع الحفاظ على خصوصياتنا.
  • تحرير الفرد وإعطاء الأولوية للحرية: فالعالم العربي، خاصنا نعطيو الأولوية للحرية على الهوية، ونخلقو توازن بين حقوق الفرد ومصالح الجماعة، لأن هادشي كيساهم فبناء هوية منفتحة وإنسانية.
  • الوعي والتحصين الثقافي: خاص يكون عندنا وعي كبير باللي كانتلقاوه من برامج وأفكار، ويكون عندنا تحصين ثقافي للشباب باش يقدرو يختارو اللي يصلح ليهم بلا ما يضيعو هويتهم.

خلاصة

العولمة واقع مفروض علينا، فيه السلبي والإيجابي. هي سيف ذو حدين. الخطر ماشي فالعولمة بحد ذاتها، ولكن فالضعف ديال الهويات المحلية وعجزها على أنها تطور راسها وتواكب التغييرات. الواجب علينا ماشي هو نرفضو العولمة، ولكن نبنيو هوية ثقافية قوية، واثقة من راسها، ومنفتحة على العالم، قادرة تاخد من الآخر بلا ما تفقد الأصالة ديالها.


arobasque svt 2 bac pc pdf

arobasque svt 2 bac pc pdf

دروس علوم الحياة والأرض – الثانية باك معتمدة على دفتر الوثائق Arobasque" – بصيغ متعددة وفرنا ليكم دروس احترافية وجاهزة للاستعمال، مصممة بعناية باش تسهّل عليك التحضير وتربح الوقت، سواء فالشرح أو فالتواصل مع التلاميذ.

 المميزات: الاعتماد الكامل على دفتر الوثائق "Arobasque" متوفرة بصيغة PowerPoint للشرح عبر الداتاشو متوفرة بصيغة PDF لإرسالها مباشرة للتلاميذ في حالة التاخر

تحضير نص القدس العربي اولى باك علوم

تحضير نص القدس العربي اولى باك علوم

تحضير نص القدس العربي اولى باك علوم انطلاقا من مقال "القدس العربي" اللي كاين فالصفحة 27 من كتاب "منار اللغة العربية" للسنة الأولى بكالوريا علوم. نقدر نعاونك تفهم هاد النصوص، نحددلك النقاط الأساسية، نشرحلك المصطلحات الصعبة، ونعطيك اقتراحات تحليلية باش توصل لقرارات استراتيجية.

تحضير نص القدس العربي اولى باك علوم

هاد المقال الصحفي اللي سميتو "القدس العربي" و جاي من نفس الجريدة، كتبو واحد الصحفي بريطاني سميتو جيريمي لوفل. المقال كيهضر على واحد القضية مهمة بزاف: هي واش نرجعو نخدمو بالطاقة النووية ولا لا. هاد الموضوع جا من بعد ما دازت 20 عام على كارثة تشرنوبيل اللي وقعت سنة 1986.

فالمقال، كاينين جوج ديال الأطراف عندهم آراء مختلفة:

  1. المؤيدين (اللي موافقين على استعمال الطاقة النووية): هادو كيشوفو بلي أسعار الوقود الأحفوري (البترول والغاز) غلات بزاف، وكيقولو بلي الطاقة النووية كتكلف أقل وكتنتج نصف الكهرباء فالشكل العالمي. بالنسبة ليهم، هادي ما كتخرجش انبعاثات غازية سامة، وكتعتابر آمنة فالاستعمال وكتوفر حل اقتصادي وسياسي للدول. من بين المؤيدين كاين مالكوم جريم سون وايان هور ليسي.
  2. المعارضين (اللي ضد استعمال الطاقة النووية): هادو كيفكرو بكارثة تشرنوبيل اللي وقعت فأوكرانيا وكيشوفوها مثال عالمي على المشاكل الخطيرة ديال هاد الطاقة. كيقولو بلي بناء المحطات ديالها كيكلف بزاف (تكلفة باهضة)، وكاين احتمال يوقع شي تسرب نووي خطير. بالإضافة إلى صعوبة التخلص من النفايات النووية اللي كتبقى خطيرة لسنوات طويلة وكتأثر على البيئة والانسان والحيوان. هادو كيأكدوا على ضرورة حماية البيئة واعتماد مصادر طاقة نظيفة. من بين المعارضين كاين "حراس الطبيعة" وبعض الأحزاب السياسية البريطانية.

المقال كيعرض هاد الأفكار المتضاربة بواحد اللغة بسيطة ومباشرة و موضوعية، ما كيدخلش فيها التشبيهات ولا الصور البلاغية. الهدف ديال الكاتب هو يعرض الحجج ديال كل طرف ويخلي القارئ هو اللي ياخد الموقف اللي كيبان ليه صحيح. وخا المقال كيشير فواحد الاستنتاج بلي التكنولوجيا النووية أرخص وكتعتمد عليها بزاف و آمنة من الناحية النظرية، ولكن كيأكد بلي الواقع كيبين الكوارث ديالها.

كنتمنى هاد الملخص يكون وضحلك الصورة. شنو هي الخطوة الجاية اللي بغيتي نديرو؟ ربما نقدرو نتعمقو فالحجج ديال شي طرف معين أو نشوفو كيفاش هاد الشي ممكن يأثر على توصياتك الاستراتيجية.

تقنيات التفاوض و المقابلة 2 باك أنشطة التطبيق ص 41

 




يتناول هذا الدرس تقنيات التفاوض و المقابلة 2 باك أنشطة التطبيق ص 41، وهي مهارة مهمة في الحياة العملية. يقدم الفيديو مثالاً على التفاوض حول شراء قطعة أرض، ويقدم بعض النصائح حول كيفية التفاوض بنجاح.

تحضير درس تقنيات التفاوض و المقابلة 2 باك أنشطة التطبيق ص 41

التفاوض حول اقتناء قطعة أرض مجاورة للشركة لتوسيع مساحتها.

المشكلة : تملك قطعة الأرض مقاولة مجاورة، ويرغب مدير الشركة في الحصول عليها بثمن مناسب.
 

الحل : استعدت للمهمة بتحديد الهدف، وتدريب على كيفية طرح السؤال والجواب المناسب له، وتحديد ما يمكن أن تكسبه وما يمكن أن تخسره، وتعرفت على أسعار القطع الأرضية المجاورة للشركة، وتعرفت على ثمن القطعة الأرضية المراد شراؤها وكذا نقاط ضعفها ونقاط ضعف صاحبها.

التفاوض : قبل اللقاء، طلبت عبر مراسلة رقمية مقابلة المسؤول المكلف بعمليه البيع والشراء في المقاولة. حددت الهدف منذ البداية وهو اقتناء القطعة الأرضية بالثمن المناسب يرضي مدير الشركة. تدربت على كيفية طرح السؤال والجواب المناسب له. حددت ما يمكن أن تكسبه وما يمكن أن تخسره. تعرفت على أسعار القطع الأرضية المجاورة للشركة، وتعرفت على ثمن القطعة الأرضية المراد شراؤها وكذا نقاط ضعفها ونقاط ضعف صاحبها. قبل عمليه التفاوض هيات أوراقك وارتديت بدلة تليق بالمناسبه. توجهت إلى المقاولات في الموعد المحدد.



أظهر الطرف الآخر احتراماً كبيراً لك، وهذا هدأ من أعصابك وأوحى لك بأنك ستحصل على الصفقة بالثمن الذي تريد. بدلته الشعور نفسه، فبدأ التحاور. كنت حاضر الذهن، متزناً، متحكماً في نبرة صوتك وأسلوب حديثك. بعد توضيح الطرف الآخر لخاصية القطعة الأرضية وموقعها وحدودها وما يجاورها، حدد الثمن لضخامته، فندهشت وعن المتحاور معه ابتعدت. لكن البائع هد من روعك فتظاهرت بالانسحاب لكونه رفض التنازل عن القدر المالي الذي حدده. وبعد أخذ ورد، أشرت إلى كون الشركة تلقت عروضا أخرى بثمن أقل. كان هذا دافعا جديا لتليين موقف البائع، حيث قدم تنازلات مهمة في آخر المطاف، وفازت الشركة بالقطعة الأرضية بثمن كنت قد حددته قبل اللقاء بناء على الاثم المتعارف عليها في سوق العقار اليوم.

نموذج مقابلة عمل إنشاء 2 باك

نموذج مقابلة عمل إنشاء 2 باك

نموذج مقابلة عمل إنشاء 2 باك

تعد مقابلة العمل من أهم مراحل التوظيف، حيث يسعى صاحب العمل من خلالها إلى التعرف على المتقدم للوظيفة وتقييم مهاراته وقدراته. ولكي تكون مقابلة العمل فعالة، يجب أن يكون هناك نموذج واضح وشامل للأسئلة التي سيتم طرحها على المتقدم.

**خطوات إنشاء نموذج مقابلة عمل**

يمكن إنشاء نموذج مقابلة عمل من خلال اتباع الخطوات التالية:

1. **تحديد أهداف مقابلة العمل:** يجب أن يحدد صاحب العمل أهداف مقابلة العمل قبل البدء في إنشاء النموذج. هل يريد تقييم مهارات وقدرات المتقدم للوظيفة؟ أم أن يريد معرفة المزيد عن شخصيته ودافعه؟
2. **جمع قائمة بالأسئلة:** يجب أن تكون الأسئلة التي يتم طرحها في مقابلة العمل محددة وذات صلة بالوظيفة التي تتقدم لها. ويمكن تقسيم الأسئلة إلى فئتين رئيسيتين:
    * أسئلة حول المهارات والمعرفة: تركز هذه الأسئلة على تقييم مهارات المتقدم وخبراته في مجال الوظيفة التي يتقدم لها.
    * أسئلة حول الشخصية والدافع: تركز هذه الأسئلة على تقييم شخصية المتقدم ودافعه للعمل في الوظيفة.
3. **اختيار أسلوب المقابلة المناسب:** هناك العديد من أساليب المقابلة المختلفة، مثل المقابلة الفردية أو الجماعية، والمقابلة المفتوحة أو المغلقة. يجب اختيار أسلوب المقابلة المناسب حسب أهداف مقابلة العمل.
4. **إجراء مقابلة تجريبية:** يمكن إجراء مقابلة تجريبية مع صديق أو أحد أفراد العائلة للحصول على ردود فعل حول نموذج المقابلة.

**نصائح لإنشاء نموذج مقابلة عمل فعال**

فيما يلي بعض النصائح لإنشاء نموذج مقابلة عمل فعال:

* **اجعل الأسئلة محددة وذات صلة بالوظيفة:** لا تسأل أسئلة عامة أو مفتوحة للغاية.
* **اطرح أسئلة تتطلب من المتقدم للوظيفة تقديم أمثلة ملموسة من خبرته:** سيساعد ذلك صاحب العمل على تقييم مهارات المتقدم بشكل أفضل.
* **امنح المتقدم للوظيفة الوقت الكافي للإجابة على الأسئلة:** لا تقاطع المتقدم أثناء حديثه.
* **انتبه إلى لغة الجسد:** يمكن أن تكشف لغة الجسد الكثير عن المتقدم للوظيفة.

**أمثلة على أسئلة مقابلة عمل**

فيما يلي بعض الأمثلة على أسئلة مقابلة عمل شائعة:

* **أسئلة حول المهارات والمعرفة:**
    * ما هي خبراتك في مجال الوظيفة التي تتقدم لها؟
    * ما هي مهارتك الرئيسية؟
    * ما هي أحدث التطورات في مجال الوظيفة التي تتقدم لها؟
* **أسئلة حول الشخصية والدافع:**
    * لماذا ترغب في العمل في هذه الشركة؟
    * ما هي نقاط قوتك ونقاط ضعفك؟
    * ما هي أهدافك المهنية؟

يعد نموذج مقابلة العمل أداة مهمة لتقييم المتقدمين للوظائف. من خلال إنشاء نموذج مقابلة عمل فعال، يمكن لصاحب العمل الحصول على أفضل صورة ممكنة عن المتقدمين واتخاذ قرار توظيف مستنير.

كيفية حساب معدل المراقبة المستمرة 2024

 

كيفية حساب معدل المراقبة المستمرة؟ يتطلب حساب معدل البكالوريا توفر ثلاث عوامل مهمة ولا يمكن حسابه إذ لم يتوفر عامل واحد وهي: نقطة المراقبة المستمرة ونقطة الامتحان الوطني الموحد للسنة الثانية بكالوريا بالإضافة إلى معدل الامتحان الجهوي، ويتم حساب المعدل بالطريقة التالية:


gbg