MOUTAMADRIS COURS: الثالثة اعدادي

الثالثة اعدادي

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الثالثة اعدادي. إظهار كافة الرسائل

تحضير درس اسماء الله الحسنى للسنة الثالثة اعدادي

هانا ملخص شامل ومفصل للدرس ديال "أسماء الله الحسنى" بالدارجة المغربية

درس اسماء الله الحسنى للسنة الثالثة اعدادي

الدرس كيهضر على أسماء الله الحسنى، ولي هي واحد الركن مهم فالعقيدة ديالنا كمسلمين. الفكرة ديال الدرس بدات من واحد الحوار بين جوج صحاب، واحد فيهم مسلم (خالد) والآخر ماشي مسلم (ميشيل) لي مكانش كيآمن بوجود الله حيت مكيتشافش وميمكنش نتعرفو عليه. هاد الدرس كيجي باش يجاوب على هاد الإشكالية ويبين لينا كيفاش نقدرو نعرفو الله سبحانه وتعالى من خلال الأسماء ديالو.

شنو هي أسماء الله الحسنى؟

بكل بساطة، أسماء الله الحسنى هي السميات لي سمى بيها الله سبحانه وتعالى راسو فالكتب ديالو بحال القرآن، أو لي علمها لينا على لسان الرسل ديالو. هاد الأسماء كلها كتوصف الكمال والجلال والعظمة ديال الله. وتسمات "الحسنى" حيت كتجمع كل معاني الحسن والكمال لي كاينة غير عند الله بوحدو.

واحد النقطة مهمة بزاف هي أن هاد الأسماء "توقيفية"، وهادشي كيعني أننا ميمكنش لينا نخترعو شي سمية لله من عقلنا، ولكن كناخدوها كيفما جات فالقرآن الكريم أو فالسنة النبوية الشريفة.

علاش مهم بزاف نعرفو أسماء الله الحسنى؟

معرفة أسماء الله الحسنى عندها واحد الأهمية كبيرة فتقوية الإيمان ديالنا. هادي بعض الأسباب:

كتعرفنا على الله: هي الطريق باش نتعرفو على الله عز وجل ونعرفو العظمة والقدرة ديالو. فاش كتفكر فالكون، كتفهم أن الله هو الخالق والمدبر والمسير ديال كلشي.
كتزيد الإيمان: كلما تزاد الواحد معرفة بأسماء الله وصفاته، كلما كيزداد الإيمان واليقين ديالو بالله سبحانه وتعالى. وهادشي كيخلي المسلم يعرف مزيان أن عليه يعبد الله بوحدو وميشركش به.
كتخلينا نفكرو فالنعم ديالو: فاش كتعرف أن من أسماء الله "الرحمن"، "الرحيم"، "الخبير"، كتفكر فالنعم والأفضال ديالو علينا لي مكتتحصاش.

الحديث ديال 99 اسم والجنة

كاين واحد الحديث مشهور ديال الرسول صلى الله عليه وسلم، رواه أبو هريرة رضي الله عنه، كيقول فيه: "إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة".

ولكن، شنو المعنى ديال "من أحصاها"؟ المعنى ديال "أحصاها" ماشي هو غير تحفظ هاد 99 اسم وصافي، ولكن المعنى أعمق من هكا بزاف. "الإحصاء" كيعني:

الإيمان بهاد الأسماء كلها لي جات فالقرآن والسنة.
حفظها.
الوقوف على المعاني ديالها وفهمها مزيان.
الدعاء بها: يعني فاش تبغي تدعي، تستعمل هاد الأسماء. مثلا تقول "يا رحمن ارحمني".
التخلق بها: يعني تحاول تطبق المعاني ديال هاد الأسماء فحياتك وسلوكك اليومي.

ولي كيدير هادشي كامل، الرسول صلى الله عليه وسلم كيبشرو بالجنة.

شنو هو التأثير ديال معرفة أسماء الله الحسنى على حياتنا؟

معرفة أسماء الله الحسنى عندها واحد الأثر كبير وزوين على الفرد وعلى المجتمع ككل.

على مستوى الفرد (الشخص):

حياة راضية وجزاء الجنة: لي كيعرف هاد الأسماء ويفهمها ويعمل بيها كيعيش حياة هانية وراضية فالدنيا، والآخرة ديالو كتكون الجنة.
زيادة المحبة والتعظيم لله: كلما عرفتيه كتر، كلما كتزيد المحبة والتعظيم والخوف منو، وكتولي ديما حاس بالمراقبة ديالو ليك.
الطمأنينة وراحة البال: معرفة الله بهاد الطريقة كتجيب للقلب الطمأنينة وكتشرح الصدر.
الاستسلام لقضاء الله وقدره: كتولي تسلم لأمر الله وتقبل بالقدر ديالو خيرو وشرو.
تحسين السلوك والأخلاق: كتحاول تتصف بصفات زوينة لي كتدل عليها هاد الأسماء. مثلا: الله "عليم" كيحب العلماء، إذن نتا كتبغي العلم. الله "جميل" كيحب الجمال، إذن نتا كتبغي الجمال. الله "ستير" كيحب لي كيستر خوه المسلم، إذن نتا كتستر على الناس.
استجابة الدعاء: فاش كتدعي الله بالأسماء ديالو، الدعاء ديالك كيولي أقرب للإجابة.

على مستوى المجتمع:

مجتمع صالح وموحد: فاش الناس كاملين فالمجتمع كيتعلمو هاد الأسماء وكيعيشو بالمعاني ديالها، المجتمع كيولي صالح، والأهداف والقيم ديالو كتكون موحدة على داكشي لي كيرضي الله.

توثيق سورة الحشر للسنة الثالثة اعدادي

الثالثة اعدادي

ها هو توثيق سورة الحشر للسنة الثالثة إعدادي بالدارجة المغربية:

توثيق سورة الحشر للسنة الثالثة إعدادي

مرحباً بجميع التلاميذ الأعزاء ديال الثالثة إعدادي، اليوم غادي نتعرفو على سورة الحشر بواحد الطريقة مبسطة باش تفهموها مزيان.

1. تعريف بسورة الحشر

نوعها: سورة الحشر سورة مدنية، يعني نزلت من بعد الهجرة النبوية للمدينة المنورة.
عدد آياتها: فيها 24 آية.
ترتيبها في المصحف: الترتيب ديالها في المصحف الشريف هو 59.
موضعها في المصحف: كاينة من بعد سورة المجادلة وقبل سورة الممتحنة.
أسمائها الأخرى: كتسمى أيضاً سورة بني النضير.
الموضوع الأساسي ديالها: هاد السورة كتهضر بالأساس على أحداث غزوة بني النضير، وكتبيّن أحكام الفيء والغنائم، وكتحث على تقوى الله عز وجل، وكتوضح عظمة الله سبحانه وتعالى من خلال أسماءه الحسنى. كما أنها كتناول قضايا التشريع.
سبب النزول ديالها: نزلت هاد السورة في حق بني النضير، وهما واحد الطائفة من اليهود كانو ساكنين حدا المدينة. هادو خانوا العهد لي دارو مع الرسول صلى الله عليه وسلم وحاولو يقتلوه، وهادشي كان السبب باش يتم الإجلاء ديالهم من ديارهم.

2. قاعدة التجويد: المد الطبيعي (الأصلي)

المد لغة: كيعني الزيادة.
المد اصطلاحاً: هو أننا كنطولو الصوت بواحد الحرف ديال المد بواحد القدر محدد.
حروف المد: كاينين 3 حروف للمد:
- الألف الساكنة: لي كيكون قبلها حرف مفتوح. بحال "ما في".
- الواو الساكنة: لي كيكون قبلها حرف مضموم. بحال "يخربون".
- الياء الساكنة: لي كيكون قبلها حرف مكسور. بحال "العزيز".
شروط المد الطبيعي: باش يكون المد طبيعي، هاد الحروف خاصها تكون:
- ساكنة (ميتة).
- مسبوقة بالحركة لي كتناسبها (الألف قبلها فتحة، الواو قبلها ضمة، الياء قبلها كسرة).
- ما يجيش قبلها همزة، وما يجيش من بعدها همزة ولا سكون ولا تضعيف.
مقدار المد: كيكون بمقدار حركتين.

3. شرح المفردات والعبارات

سَبَّحَ لِلَّهِ: يعني نَزّه وقدّس ومجّد الله سبحانه وتعالى عن كل ما لا يليق به.
العزيز: هو القوي، الغالب، القاهر في الملك ديالو.
الحكيم: هو لي كيدبر الأمور ديالو بحكمة، وكيدير كل حاجة في بلاصتها الصحيحة.
الذين كفروا من أهل الكتاب: المقصود بهم يهود بني النضير.
لأول الحشر: يعني أول مرة خرجو فيها اليهود من الجزيرة العربية لبلاد الشام.
ما ظننتم أن يخرجوا: يعني نتوما أيها المؤمنون ما كنتوش كاتظنو بأن هاد اليهود غادي يخرجو من ديارهم.
مانعتهم حصونهم: يعني القلاع والحصون ديالهم كانت كتحميهم من الله وعذابه، وهما كانو كيعتقدو هادشي.
من حيث لم يحتسبوا: من جهة ما كانوش كيتوقعوها.
قذف في قلوبهم الرعب: يعني الله سبحانه وتعالى حط الخوف الشديد في قلوبهم.
يخربون بيوتهم بأيديهم: كانو كيهدمو ديورهم بيديهم باش ما يستافدوش منها المؤمنين.
فاعتبروا يا أولي الأبصار: يعني خذو العبرة والاتعاظ من هادشي لي وقع.
الجلاء: هو الخروج من الأوطان والديار.
شاقوا الله ورسوله: يعني خالفو أمر الله سبحانه وتعالى وعاداو الدين ديالو.
لينة: هي النخلة الصغيرة.
أوجفتم: بمعنى أسرعتم.
الفيء: هو المال لي كيتخد من الكفار بلا قتال، يعني بلا ما يستعملو المسلمين الخيل والركاب.
دولة بين الأغنياء: يعني باش ما يكونش المال محصور غير عند الأغنياء وما يوصلش للفقراء.

4. المضمون العام للجزء الأول من سورة الحشر

هاد الجزء من السورة كيبين لينا قدرة الله العظيمة في إلحاق الهزيمة ببني النضير، لي خانو العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وكيوضح لينا الله سبحانه وتعالى أحكام قسمة الفيء.

5. المعاني الجزئية للآيات

الآية 1: كتبين أن كل ما في السماوات والأرض كيسبح الله وكينزه عن كل ما لا يليق بجلاله، فالله هو الحكيم المدبر لجميع الأمور.
الآيات 2، 3، 4 و 5: كتهضر على مظاهر قدرة الله سبحانه وتعالى لي تجلات في إجلاء اليهود وهزيمتهم، وخروجهم من المدينة حيت نقضو العهد والميثاق لي كان بيناتهم وبين الرسول صلى الله عليه وسلم.
الآيات 6، 7 و 8: كذكر نعم الله على رسوله وعلى المؤمنين بمال الفيء، وكتوضح أحكام قسمة هاد الفيء والهدف منها، وهو تحقيق العدل والمساواة بين جميع فئات المجتمع.

6. الدروس والعبر المستفادة

من هاد الجزء الأول من سورة الحشر، كنستافدو بزاف ديال الدروس والعبر:

الانسجام مع الكون في تسبيح الله: خاصنا نكونو منسجمين مع الكون كله في تسبيح الله وتمجيده.
الالتزام بأحكام الدين: خاصنا نلتزمو بأحكام الدين وحدوده باش نرسخو قيمة التدين في النفس ديالنا.
عبادة الله تعالى خوفاً ورجاءً: نعبدو الله خوفاً من العقاب ديالو ورجاءً في الثواب والفضل ديالو.
اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم: خاصنا نتبعو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ونلتزمو بالأوامر ديالو.

المنار في الاجتماعيات الثالثة اعدادي طبعة pdf 2025

الثالثة اعدادي

يمكنكم الان تحميل كتاب المنار في الاجتماعيات الثالثة اعدادي طبعة جديدة منقحة للموسم الدراسي 2026-2025

من هــــــنـــــــــا

- جذاذات كتاب منار الاجتماعيات الثالثة اعدادي - جذاذات كتاب التجديد في الاجتماعيات الثالثة اعدادي

خاص بتلاميذ السنة الثالثة ثانوي إعدادي اللوازم المدرسية لمادة الاجتماعيات # كتاب منار الاجتماعيات "طبعة جديدة ومنقحة "

تلخيص دروس الاجتماعيات للسنة الثالثة إعدادي الدورة الأولى

الثالثة اعدادي

تلخيص دروس الاجتماعيات للسنة الثالثة إعدادي الدورة الأولى دورة يناير pdf تحميل في اخر المقال

**التاريخ**

* **الدرس الأول: الحركات الوطنية في العالم العربي**
    * تعريف الحركة الوطنية: هي حركة سياسية واجتماعية تسعى إلى تحقيق استقلال البلاد وبناء دولتها الوطنية الحديثة.
    * أسباب ظهور الحركات الوطنية في العالم العربي: الاستعمار الغربي، التخلف الاقتصادي والاجتماعي، النهضة العربية الإسلامية.
    * أبرز الحركات الوطنية في العالم العربي: حركة عرابي في مصر، حركة الأمير شكيب أرسلان في لبنان، حركة المقاومة الجزائرية.

* **الدرس الثاني: المغرب في عهد الحماية الفرنسية (1912-1956)**
    * أسباب فرض الحماية على المغرب: ضعف الدولة المغربية، رغبة فرنسا في السيطرة على المغرب.
    * مراحل فرض الحماية على المغرب: مرحلة الاحتلال (1912-1925)، مرحلة الاستعمار (1925-1956).
    * أبرز الأحداث التي ميزت عهد الحماية: مقاومة الشيخ محمد بن عبد الكريم الخطابي، مقاومة عبد الكريم الخطابي في جبال الريف، مؤتمر الصومام (1956).

* **الدرس الثالث: المغرب بعد الاستقلال (1956-2023)**
    * إنجاز المغرب بعد الاستقلال: تحقيق الوحدة الترابية، بناء المؤسسات الدستورية، التنمية الاقتصادية والاجتماعية.
    * أبرز التحديات التي تواجه المغرب: الفقر، البطالة، الهجرة غير الشرعية، التطرف الديني.

**الجغرافيا**

* **الدرس الأول: الخصائص الطبيعية لإفريقيا**
    * الموقع الجغرافي لأفريقيا: تقع إفريقيا في نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الشرق البحر الأحمر وقناة السويس، ومن الجنوب المحيط الهندي، ومن الغرب المحيط الأطلسي.
    * التضاريس في إفريقيا: تتنوع التضاريس في إفريقيا، حيث تتميز بوجود الجبال والهضاب والسهول والصحاري.
    * المناخ في إفريقيا: يتميز مناخ إفريقيا بالتنوع، حيث تتميز بوجود المناخ الاستوائي، والمناخ الصحراوي، والمناخ المعتدل.

* **الدرس الثاني: سكان إفريقيا**
    * التركيب السكاني في إفريقيا: يتميز التركيب السكاني في إفريقيا بالتنوع، حيث يسكنها مجموعة من الأعراق والطوائف الدينية المختلفة.
    * التوزيع السكاني في إفريقيا: يتميز التوزيع السكاني في إفريقيا بالتركز في المناطق الساحلية، والتخلخل في المناطق الداخلية.
    * النمو السكاني في إفريقيا: يتميز النمو السكاني في إفريقيا بالارتفاع السريع.

* **الدرس الثالث: الموارد الطبيعية في إفريقيا**
    * الموارد الطبيعية في إفريقيا: تتميز إفريقيا بتوفر العديد من الموارد الطبيعية، مثل: النفط والغاز والمعادن والثروة الحيوانية والزراعية.
    * الاستغلال الاقتصادي للموارد الطبيعية في إفريقيا: يتميز الاستغلال الاقتصادي للموارد الطبيعية في إفريقيا بعدم الاستغلال الأمثل، حيث تعاني إفريقيا من نقص الاستثمارات في مجال الاستغلال الاقتصادي للموارد الطبيعية.

**التربية على المواطنة**

* **الدرس الأول: الحقوق والواجبات الأساسية للمواطنين**
    * الحقوق: هي المطالب المشروعة التي يتمتع بها المواطنون، والتي يجب على الدولة توفيرها لهم.
    * الواجبات: هي الالتزامات التي يجب على المواطنين القيام بها تجاه الدولة والمجتمع.
    * الحقوق والواجبات الأساسية للمواطنين في المغرب: حق المواطن في الحياة، حق المواطن في الحرية، حق المواطن في العدل، حق المواطن في المشاركة السياسية.

* **الدرس الثاني: المواطنة المسؤولة**
    * المواطنة المسؤولة: هي الالتزام باحترام حقوق الآخرين وواجباتهم، وممارسة الحقوق والواجبات بشكل مسؤول.
    * مكونات المواطنة المسؤولة: الوعي بالمسؤولية، المشاركة في الحياة العامة، الالتزام بالقوانين والأخلاقيات.
    * أهمية المواطنة المسؤولة: ضمان الاستقرار والتنمية في المجتمع.

* **الدرس الثالث: دور الشباب في بناء الوطن**
    * الشباب: هم الفئة العمرية التي تتراوح بين 15 و35 سنة.
    * دور الشباب في بناء الوطن: الشباب هم اللبنة الأساسية في بناء الوطن، حيث يساهمون في التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
    * كيفية تفعيل دور الشباب في بناء الوطن: توفير الفرص التعليمية والتدريبية للشباب، إشراك الشباب في صنع القرار، تشجيع الشباب على المشاركة في الأنشطة الاجتماعية والثقافية.

ملخص دروس الاجتماعيات الثالثة إعدادي الدورة الاولى؛

تحميل

ملخصات دروس الاجتماعيات الثالثة إعدادي pdf

تحضير نص من قيم الاسلام السنة الثالثة اعدادي

الثالثة اعدادي

تحضير نص من قيم الإسلام (السنة الثَّـالِثَة ثانوي إِعْدَادِي)

المجال: القيم الإسلامية.
المكون: النصوص القرآنية.
العنوان: من قيم الإسلام
الكتاب المدرسي: مرشدي فِي اللغة العربية.

نص الانطلاق:

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ( 22 ) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ( 23 ) فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ( 24 ) فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 25 ) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ( 26 ) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ ۖ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 27 ) قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۖ وَاللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ( 28 )

سورة القصص من الآية 22 إِلَى الآية 28

أولا: تأطير النص:

1- نوعية النص:

آيات بينات من الذكر الحكيم.

2- توثيق سورة القصص: سورة مكية، ماعدا الآيات 52: 85 فمدنية، آياتها 88، وترتيبها فِي المصحف 28، فِي الجزء العشرين، نزلت بعد سورة النمل، بدأت بحروف مقطعة “طسم”

3- سبب التسمية:
سمّيت بِهَذَا الاسم لِأَنَّّها قصّتِ الكثير من قصص الأنبياء، ولورودِ لفظة القصص فِي آياتِها.

ثانيا: ملاحظة النص:

1- تحليل العنوان:

أ- تركيبيا: من قيم الإسلام عنوان شبه جملة تتصدرها “من” الدالة عَلَى التبعيض، يُعرب عَلَى الشكل التَّالِي:

من: حرف جر للتبعيض.
قيم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة عَلَى آخره، وَهُوَ مضاف.

الاسلام: مضاف إِلَيْهِ مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة عَلَى آخره.

وشبه الجملة فِي محل جر خبر لمبتدأ محذوف تقديره هَذِهِ.

ب- دلاليا: يشير العنوان إِلَى أَنَّ النص يَتَضَمَّنُ بعض من القيم الَّتِي يحثنا الإسلام عَلَى تبنيها والتحلي بِهَا.

2- بداية النص:

تفويض موسى أمره إِلَى الله وتوجهه فِي اتجاه مَدْيَنَ فارا من فرعون وقومه.

3- نهاية النص:
كَمَا فِي بداية الآيات نجد توكلا عَلَى الله وتفويضا الأمر لَهُ وَهُوَ من علامات الإيمان.

4- فرضيات النص:

مِنْ خِلَالِ تحليل العتبات نفترض أن الآيات:

ستحثنا عَلَى التحلي بقيم الإسلام.
ستبين بعضا من قيم الإسلام.
ستبرز أهمية وعاقبة التوكل عَلَى الله.

ثالثا: فهم النص:

1- الشروح اللغوية:

تلقاء مدين: أي باتجاه مدين، ومدين منطقة فِي جنوب فلسطين لَمْ تكن لفرعون سلطة عَلَيْهَا.
سَوَاء السبيل: الطريق السوي الموصل إِلَى مدين.
ورد ماء: وصله وبلغه.
تذوذان: تمنعان غنهما من مزاحمة أغنام الرعاة.
تولى إِلَى الظل: تراجع إِلَى الظل.
يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ: اجعله أجيرا عندك، يرعى الغنم ويسقيها
ثَمَانِيَ حِجَجٍ: ثماني سنين.

2- المضمون العام:
تسرد الآيات قصة هروب موسى من فرعون وقومه ولجوءه إِلَى مدين حَيْتُ استأجره شيخ وزوجه إحْدَى ابنتيه لما وجده فِيهِ من صدق وأمانة.

3- المضامين الجزئية:

الفقرات	الفكرة المتضمنة
الآية 22	توكل موسى عَلَى الله قبل توجهه باتجاه مدين.
من الآية 23 إِلَى الآية 24	وصول موسى إِلَى مدين ومساعدته لامرأتين فِي سقي غنمهما.
من الآية 25 إِلَى الآية 28	استدعاء أب المرأتين لموسى وتزويجه إحْدَى ابنتيه واستئجاره لرعي أغنامه

رابعا: تحليل نص من قيم الإسلام (السنة الثَّـالِثَة ثانوي إِعْدَادِي)

1- الشخصيات وصفاتها:

الشخصيات	صفاتها
موسى	قوي، أمين، شهم ، متوكل عَلَى الله
الفتاتين	مشركتان فِي الإنتاج –عفيفتان- حُرَّتَا الرأي.
الشيخ	رجل صالح

التعليق عَلَى الجدول: من أكثر الشخصيات اللافتة للانتباه هُمَا الفتاتان فرغم مشاركتهما فِي أعمال الرجال إلَّا أن ذَلِكَ لَمْ يكن أبدا مبررا للتخلي عَنْ عفتهما وحيائهما.

2- البنية السردية للنص:

البداية	عمليات التحول			النهاية
البداية	الحدث المحرك	العقدة	الحل	النهاية
خروج موسى باتجاه مدين	وصول موسى إِلَى مدين ومساعدته للمرأتين	رغبة الأب فِي مكافأة موسى عَلَى مَا فعله.	تزويج الأب إحْدَى ابنتيه واستئجاره لرعي أغنامه	ــــــــ

3- تقنيات السرد فِي النص:

من التقنيات السردية الموظفة فِي النص نذكر:

السرد: وَمِنْ أمثلته فِي النص قوله تعالى: “وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ( 22 ) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ”

الحِوَار: وَمِنْ أمثلته فِي النص قوله تعالى: “قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 25 ) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ( 26 ) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ “

4- قيم النص:

القيمة	مَا يدل عَلَيْهَا من النص
التوكل عَلَى الله .	عسى ربي أن يهديني سَوَاء السبيل
مساعدة المحتاج	فسقى لَهُمَا
الحياة والعفة .	تمشي عَلَى استحياء
الاعتراف بالجميل	ليجزيك أجر مَا سقيت لنا

خامسا: تركيب نص من قيم الإسلام (السنة الثَّـالِثَة ثانوي إِعْدَادِي)

نص التضامن الاجتماعي آيات قرآنية مأخوذة من سورة القصص، تسرد قصة نبي الله موسى عِنْدَمَا توجه من مصر إِلَى مدين فلقي هُنَاكَ امرأتان فسقى لَهُمَا، واعترفا من الأب بِهَذَا المعروف زوجه إحْدَى ابنتيه واستأجره لرعي أغنامه لثمان سنوات.
وَقَد جاءت هَذِهِ الآيات غنية بمجموعة من القيم الَّتِي يحتاجها مجتمعنا كاحترام المرأة وتقديم المساعدة لَهَا، وكالعفة والحياء مِنْ طَرَفِ المرأة بالإِضَافَةِ إِلَى مبادلة الإحسان بالإحسان.